بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه رب العالمين والصّلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين المعصومين المقدّمة السادسة : في الاذان والإقامة [ ابتداء بحث الاذان والإقامة ] اعلم أنّ ما يأتي بالنظر ويقرب بالذهن هو كون الأذان نداء للصّلاة وإعلانا لها لأنّ الناس يتوجهون به نحو أدائها كما يظهر من قوله تعالى إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ « 1 » وقوله وَإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ الخ « 2 » فقوله إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ أي : اذّن لها ، وقوله ( إذا ناديتم ) أذّنتم ، فالأذان نداء للصّلاة ، كما أنّ ما يقرب بالذهن هو كون الإقامة أيضا نداء لها ، غاية الأمر الاذان نداء لحضور الناس لأداء الصّلاة ، والإقامة نداء لإقامة الصّلاة لأنّ يصير الحاضرون متهيئين لها . هذا في الأذان والإقامة في الجماعة واضح ، وأمّا بالنسبة إلى صلاة الفرادى

--> ( 1 ) - السورة الجمعة / الآية 9 . ( 2 ) - السورة المائدة / الآية 58 .